한자와 한자어는 한국어 어휘 생산의 주요한 근원으로서 그 중요성에 대한 근본적 이의가 제기된 적은 없었다. 다만 순수 한글 표현의 필요와 언어화에 있어 최근 벌어진 변화 등에 의거해서 한자 및 한자어 사용을 축소하거나 아예 배제하자는 일부 주장이 제기되고 있지만 이런 주장에 일일이 대응할 필요는 없거니와 오히려 점진적으로 한국어의 뿌리에 불가항력적으로 습합되어 있는 한자 및 한자어의 위상이 재확인되고 있음을 주목해 볼 필요가 있다. 일부 학자들 사이에 일어나고 있는 한자 및 한자어의 위상을 어휘론 차원으로만 축소시켜려는 경향을 지양하고 한국어의 의미론적 체계속에 유구하게 스며든 한자 및 한자어의 영향력을 실질적으로 확인해 보아야 할 것이다. 이를 위해서 언어 학자들은 사대적 복종심에 수동적으로 각인되고 답습되어 졌다는 편견만을 고집하지 말고 그런 역사적 토대 위에서 한자와 한글이 서로 상보적 기능을 수행하고 있음을 과감히 인정하고 직시하며 나아가 한 언어가 문화적, 인지적으로 고차원적인 상황에서 발현된 형태의 인문 언어라고 정의할 때, 인문언어로서 한국어가 가진 가능성을 극대화시키기 위해서라도 한자와 한글 문화의 의미론적 협력이 필수 불가결함을 강조해 두고 싶다.